《人文天文漫笔》的初版是2005年刊行的，如今已往了十来年，老友吴彬提出订正一下重版

　　《人文天文漫笔》的初版是2005年刊行的，如今已往了十来年，老友吴彬提出订正一下重版。我因而复查了一下本来的篇目，觉得有些话题比力枯燥，有些篇目比力学院气，不适于放在“漫笔”名下，因而拿掉。别的，近年又有些新写的篇目，恰好趁这个时机加出去成都特征文明图片，如许就构成了这本《新订人文天文漫笔》。

　　在进修的时分，经常有如许的状况，你听到一个新的学术观点，开端不大白，想了半天，“噢，本来是这么回事”！随后，你用几句浅显言语做理解释。在这个霎时成都特征文明图片，你曾经把学术观点转换成浅显言语了。我以为这是真实的贯通。固然也有相反的历程，一般人说了一件工作，学问家听了听，会说（比方）：“你讲的就是福柯提出的discourse。威权经由过程discourse而自我完成。”许多学者喜好这个历程。我却喜好前面那种历程成都民风文明有哪些，写漫笔就是品尝那种心得。

　　天文常识是一种素材，是科学的素材，也是思惟文明的素材，不在思惟文明方面勤奋成都民风文明有哪些，是丢掉了天文学的半壁山河。在我国今朝的天文学界，大都人都在研究情况成绩、经济成绩成都民风文明有哪些成都民风文明有哪些，这是根底建立的需求，没错。但从久远来讲，天文在思惟文明上的表示，会成为愈来愈多人们的爱好地点，它的群众性更强。

　　人文天文的话题，是常写常新的成都民风文明有哪些，由于社会在开展，人的思惟在变、目光在变，一代人代替一代人，后浪推倒前浪，会故意料不到的主题呈现。而我们的陈腐迈地，对不管如何的“新新人类”，都是厚载不弃的，大地之宽大会是永久的话题。固然，假如有谁掉臂大地的性情禀性，横行霸道，大地也会是不虚心的。

　　我喜好天文学在思惟上的丰硕性、文明上的丰硕性成都特征文明图片，从远处说，它是文化成绩的一种成都民风文明有哪些，从近处说，它切近民气，切近糊口成都特征文明图片。揣摩这些成绩，既能满意学术爱好，也能增长文明兴趣、糊口兴趣。